“社会主义核心价值观24字方针，分别对国家、社会和老百姓提出了具体要求，其中对老百姓提出8字要求，即要爱国、敬业、诚信、友善，今天我们就讲善。善说起来容易，做起来难，善包括在每一件事里，与人的一生联系在一起，从善是一生一世的事。”6月30日下午，深圳大学客座教授、深圳广电集团多个栏目的嘉宾评论员、深圳市2016年百姓学习之星宋磊岩做客文化茶座，与宝安读者畅谈如何弘扬中华传统善文化的正能量，受到热烈欢迎。

善是人性的通透

善是人性的通透。“人之初，性本善”，人来到世界，最初的本质是善良的。人们对一个人的评价，从本性来说往往就看这个人是否是一个善人，有无行善。善是向往的美好。从人性本身来说，人是不愿意做坏人、恶人的，而是做好人、善人。深圳的英雄标杆丛飞，在深圳没房、没户口，艺术团演出唱歌赚了300多万元，全用于帮助贵州贫困地区的孩子。他的一生虽短暂，不到40岁就因癌症去世，却是行善的一生，去世前12天，他被评为“感动中国十大人物”。他死后还将自己的器官捐献给了医院。善也是率直的表达。一个人说话、做事都能看出其性格，性格是决定一个人品性的基础。善还是致敬的姿态。有一张照片曾感动了所有人：广西那坡县烈士陵园里，一位80多岁的老母亲趴在烈士碑前痛哭。原来，1979年，这位老母亲最小的儿子参加了对越自卫反击战，第三天便牺牲在战场上。后来，那坡当地民政局的干部一直告诉这位老母亲，您的儿子在执行任务，隐瞒这位老母亲30多年。直至2009年，这位老母亲感觉自己时间不多了，便再次问儿子去哪里了，民政干部才带着她来到烈士陵园……

个人要独善其身

中国传统的文明和文化，历来都追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良，向善之美；与人交往，讲究与人为善，乐善好施；对己要求，主张独善其身，善心常驻。纯真温厚，没有恶意，和善，心地好，说明一个人的品质好，这也是保持人之初性本善、为人处事最基本的要求。个人要独善其身，不是孤独而居，不是不结婚、不谈男女朋友。不管环境好坏，周围的人如何，自己一定要独善，“择其善者而从之，其不善者而改之”。古人云：“上善若水，水善利万物而不争”“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”，都说明“择其善者而从之”的重要性。对每个人而言，无论在任何岗位、任何时候，都不能忘本，都不能懈怠，要以善良之心认真回报。要严修身，严律己，实谋事，实创业，实做人，自觉提升道德境界，远离低级趣味，抵制歪风邪气，遵守党纪国法，善作善成，善始善终。

要学会孝敬父母

百善孝为先，要学会孝敬父母。人出生于世界，成长于世界，都源于父母。“身打何处来？”是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。你把我养大，我帮你养老。家有二老，好比是宝，现在却有很多不善待父母的恶性案件，值得深思。不善待父母，为天地所不容。在宋磊岩眼里，广东人一家三代、四代同堂喝早茶，很温馨。深圳每年都有“十大最美家庭”评选活动，孝顺媳妇李传梅曾被评为“十大最具爱心人物”，让他印象深刻。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“百善孝为先”，家庭是社会的细胞，细胞是生命的基本单位，家庭亦即社会不断发展的基本单位。没有细胞就没有完整的生命，没有家庭的和谐就没有社会的和谐发展，和谐社会离不开家庭和谐，只有继承和弘扬中华民族的传统美德，打牢家庭和谐的基石，整个社会才能和谐进步与发达兴旺。

要学会播种善良

勿以善小而不为，要学会播种善良。人与社会紧密相连，而且是社会的主体，社会以人的存在而存在，社会各成员之间的联系是紧密和必然的，学会播种善良，才能形成整个社会健康发展的良好局面。善良是宝贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟，是心灵的丰盈。择其善者而从之，为人处事就要有所为有所不为，要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。善良是幸福之源，是生命的黄金，唯有善良才能使人们彼此愉快地相处，才能把精力集中在有意义的建设事业上。学会播种善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，才能让人们在具体生活中感受到美好和幸福，少一些纷争和烦恼，这不仅是我们的向往和追求，也是勤劳善良的中华民族后代一直大力提倡和弘扬的。

宝安日报记者 左永霞/文 通讯员 聂兵/图

■现场花絮

在互动环节，读者们非常积极。一位女性读者带着年近七旬的双亲来到现场，她说她和父母住在一起，相处算融洽，只是在隔代教育以及投资理财方面存在分歧。比如，她希望父母将退休工资用来购买理财产品，以提高父母的生活质量，但父母却很保守，把钱存在银行里。听到有人提理财，嘉宾兴致很高，说自己最擅长讲投资理财课。他告诉这位读者，不要再为买不买理财产品与父母争了，目前购买理财产品既不保本也不保息，建议购买国债，安全有保障。他进一步说，目前5年期的收益不错，每月10日发行，可到中行、工行、农行、建行、交行以及储蓄银行购买，也可买个U盾，用手机银行在家就可以买。

一位大二女学生和嘉宾分享了自己的困惑。她说自己去年和一位师兄参加了社会实践活动，她完全按照相关要求来做，可是她的师兄却敷衍了事，并顺利通过了学校的相关考核。在考核环节，她很想当众说明情况，但师兄却让她别说，这令她心里很难受。今年，她和她的舍友参加社会实践活动，又遇到了同样的情况，她还因此出局了。嘉宾告诉女大学生，目前大学生的社会实践、实习活动，有很多走水或帮助走水的现象，很正常，因为社会上善与恶同时存在。这位女大学生自己做到了善，管住了自己，内心完全可以无愧、平静而稳定。我们可以要求自己从善，却不能强迫别人从善，要用自己的善行去影响别人，也没必要当众揭发别人，否则可能会两败俱伤。

宝安日报记者 左永霞

■现场互动

问：如何通过学习使自己向善？

答：善是人的天性，好比《西游记》里唐僧给孙悟空戴的紧箍咒。现实生活中，这个紧箍咒就是：社会提倡什么，我们就做什么；社会反对什么，我们就不做什么。比如，在公交车上给老人、小孩、孕妇让座；一方有难，八方支援；在公共场所不随地吐痰、不抽烟、不大声喧哗等，这些都是最基本的要求，是每个人对自己的要求。人除了学习专业知识外，还要学习综合知识、传统文化，学习代代相传的一些格言警句，日积月累，并与现代要求结合起来，择其善者而从之，从善、诚信、助人。此外，有时间还可听听道德英雄的报告会等。

问：听了您的讲课，我很受益，只是我也听过心理学老师的讲课，感觉他们讲的善和您讲的善不一样，他们说要结合实际，因为每个人擅长的事情不一样，不能以同一标准去衡量，要活出真实的自我。

答：人不可能十全十美，可能在某一方面做得好，在另一方面做得不好；有些人年轻时善，有权后却变了；有些人年轻时从恶，后半生却做好事，弥补自己的过错。因此，什么事都不是绝对的，而且善与道德也没有绑架的关系，每个人不可能面面俱到，但要尽可能地心地从善，做事行善，不管旁人怎么说。

问：在我们的传统文化中，孔子说要先做好自己，再推及他人，孟子却说要兼爱，善待每一个人，现代人提倡的是，只有先把自己爱得满满，才能去爱别人。两者不是一对矛盾吗？

答：两者并不矛盾。首先要善待自己，只有善待自己了，才有能力去善待别人，自己没能力要创造能力。人人都做善人，这个社会就善了。

宝安日报记者 左永霞